Andrew Newberg – Experiențe Spirituale: Senzații, Percepții și Transformare
Din mai bine de trei sute de respondenți la chestionarul nostru care au descris experiențele spirituale în detaliu, 80 la sută au spus că au avut o formă de experiență senzorială, vizuală sau auditivă. Oamenii au descris lumină, culori sau aure, sunete, ca un murmur sau un țârâit; sau voci. Aceste senzații au sporit cu mult puterea și semnificația experienței lor. În mod interesant, astfel de experiențe s-au tradus în abilități perceptuale mai puternice. Unii oameni au spus că simțurile lor cotidiene s-au ascuțit, iar 60 la sută au simțit că au dezvoltat efectiv noi abilități, care le îngăduiau să interpreteze informația în moduri diferite și mai semnificative.
O persoană a afirmat că „Dumnezeu mi-a oferit viziunea a cine sunt”. O femeie a descoperit că, uneori, putea „auzi muzică angelică și putea vedea umbre ale oamenilor care doreau să vorbească cu ea”. Pentru un om de știință, experiența lui l-a determinat să accepte realitatea, validitatea și utilitatea introspecției sale intuitive:
„Meditam de câțiva ani, dar într-o zi, pe când nu eram implicat în nicio meditație formală, totul în viață a părut să se adune într-un tot. Am avut această limpezime și a fost de parcă m-aș fi uitat la viață din afara ei. Era aproape de parcă intuiția mea de undeva «din adânc» a oferit un soi de experiență directă care îmi valida nevoia științifică de dovadă. Este greu de pus în cuvinte, pentru că nu a fost o simplă experiență lineară «logică» și cuvintele obișnuite nu o pot reda.”
Din nou întâlnim dificultatea pe care oamenii o au în descrierea experiențelor spirituale. Dar chiar dacă experiența sfidează descrierea, mulți simt că le-a transformat orientarea în viață. După cum scria un respondent, „Lumea a devenit mai intens tridimensională. Mai bogată, intensă și plăcută”. Experiențele spirituale au de asemenea puterea de a modifica sentimentul de sine al persoanei, după cum vedem în următoarele descrieri spectaculoase:
„Mi-am simțit «sinele» (ca proces, nu ca lucru) amuțind, și am devenit conștient de tăcere, de întunericul și goliciunea din mine și din jurul meu. În această tăcere, am simțit un abis sau un vid plin de posibilități, speranță, creativitate. Semăna de asemenea foarte mult cu o oglindă — adică, conștiința mea era «pură» conștiință fără subiect sau obiect, Realitatea eram eu în macrocosmos și eu eram Realitatea în microcosmos. Am mai simțit o deschidere, sentiment pozitiv, mulțumire, respect necondiționat etc. pentru toate lucrurile și toți oamenii. De parcă am întâlnit Regula de Aur, iubirea aproapelui ca pe mine însumi, chiar în acel moment. Aceste sentimente sau clipe de conștiință au fost intuitive și implicite — adică păreau să vină fără gânduri sau cuvinte.”
„În timpul meditației, am avut experiența de a mă simți ca o conștiință fără trup, suspendată în spațiul infinit. Am mai avut de asemenea experiența unității cu tot ceea ce există. Am experimentat o prezență spirituală și am ajuns să știu că prezența pe care o experimentam nu era alta decât eu însumi.”
„Am simțit o energie exterioară/interioară plină de putere, iubire și claritate, imensă, de neconceput. Nu există ceva mai presus de aceasta în întreaga mea viață.”
Aceste descrieri sunt similare celor înregistrate acum un secol de psihologul american William James, care reîntăresc concepția populară că experiențele spirituale au rămas relativ consistente pe tot parcursul istoriei. De asemenea, subliniază premisa mea că timp de mii de ani creierul uman a generat spontan experiențe spirituale și mistice. Universalitatea acestui fenomen neurologic este de maximă importanță în a ne ajuta să înțelegem similitudinile fundamentale și originile tradițiilor religioase și spirituale. Totuși, în interiorul acestei universalități, inabilitatea noastră de a exprima lingvistic aceste experiențe cu un grad oarecare de acuratețe a dus la o mare diversitate de idei religioase și teologii.
Cartile lui Andrew Newberg se pot vedea la linkurile de mai jos:
- link 1 - aceasta pagina
- link 2 - aceasta pagina
